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太极中和之道的观修与体验(3)

发布时间:2018-10-04 16:18 | 编辑 :中华养生网 | 来源:

这个隐形的中定劲道、这条气脉叫做中脉的气机,由海底轮直接到达顶轮,这条脉也是通向太虚的通道,也是佛家解脱的通道,也是太极拳要追求无极的通道。这不是玄学,前人的经验传承下来的,我们根据前人经验加上自己的解读形成了一种想法和信念。

因为我们深信前人已经成功了,我们按照他们的路走过来,形成我们一种精神力量和思想母体,在实践过程中我们去追求它,形成一种信仰的力量和锻炼动力的信念,同时又是一种情感的支配,我们刚才讲的中定劲道就是这条隐形的气脉,是个神奇玄妙的中脉,我们要围绕这个中脉的气机进行演化,一切的气机从中脉里出生的,一切的形架是以中脉气机在支配演化的。

我们通过有形的身体进行内外三合进行走架,融入中定气机里面去,然后气机再融入到中脉。中脉是我们的心性通道,中脉是智慧光明的通道,也是大道的本体,这不是理论,也不是一种玄学,也不是一个纯粹的思想,而是前人的经验。几千年来古人们经验的积累,道教里面也有讲到中脉,我们练太极拳也不要关门去封锁自己,练几个动作,因为太极本身就是一个思想,练太极拳你必须要了解太极中和的思想,而太极的思想就是中和之道,而中和之道就是中国最传统思想的母体,佛家叫中道,道教叫无为,其实都是一个主题。

太极的走架腰为主宰的,谁来支撑腰呢?是丹田支撑腰胯的,而丹田的气机是谁来启用呢?就是裆来启用。太极腰即太极胯,太极胯即太极裆,表现出来尾闾正中会阴合气。太极的尾闾正中直接跟会阴穴达成一片,尾闾是启动会阴穴并进行圆裆转化的。

所以说太极拳尾闾正中是关要,如果不能正中,就好比老虎没有尾巴,展示不了腾挪合劲合气。同样一个道理,人在进化过程中虽然尾巴没了,但是尾骶骨还在,所以尾骶骨就是左右腰肾,还有脊背、大脑、左右半脑一种平衡的支撑点如轮胎气门塞。

海底轮这个会阴穴的气机穴位跟尾闾是有直接关系的,一个是有形的,一个是无形的。无形的是会阴穴的气机,有形的是尾闾的劲道。 会阴穴的气机表现出有形的劲道就是尾闾正中“正中整体”的劲道。

在走架过程中的时候,要开胯松腰,但开胯松腰仅是形上是没有用的,根据我个人走架的觉受,在开胯的时候,必须要观想尾闾延伸如一道彩虹光柱跟地面磁场达成一片,原本来是两条腿走路,现在尾闾像一根虹光柱子一样,是虚拟的没有实质的,是一种能量,一种光明柱子把你整个身体稳稳托起悬空,要有凌空劲儿,有一种悬浮之感,不然就双重站煞了。

在开胯走架过程中,要有“横行霸道”意气态势进行“横围拦截”意向,放大、放空、盘架圆裆,虚实走化。

守中定走架,,最好保持一种五五的平衡,少用三七四六。因为三七四六架对无基础人来说,容易扭伤到膝盖和尾闾变形,同时架大劲也过大,气机会损耗,形架大易夺心气,易树“敌”,保持一种五五的小开胯的状态为妥。当然开胯是一种形上的开胯,更重要的是保持一种观想意念,尾闾托住了丹田,尾闾的劲道是看得见的是隐形会阴穴气机的展示。

要观想会阴穴和后裆,如一根柱子,是透明的清晰地充满了五彩虹光,从骶骨尾闾向地面垂挂延伸,然后地地又传递地磁效应场能,一来一去把后胯托住,又如坐在高凳子上两腿悬挂;又如钟摆一样,很轻盈的左右摇晃。我们有了“三条腿”,这个尾闾是最关键的,它一撑,自然产生虚领顶劲,海底轮的气机就自然传递到顶轮去了,同时“中府穴”一放自然展现真正意义上内在的虚领顶劲的劲道,是空空灵灵的,如神贯一般,同时脊背也挺直了,人更具精神了,同时小腹放空,内气腾然。再者虚实走化始终不离中定,守中定,从中定中来,又回中定中去,后裆尾闾光柱是隐形的心力观想支撑点,意念周身合劲合气。

走架过程中,观想在开胯的同时,观想尾闾有根强大气机虹光柱子,有弹性在推动我们的腰胯走架。

比如在搂膝拗步的时候,当开胯蓄劲时,要坐腕推出这个过程,要明白太极拳始终就是对拉拔长的,开即是合,合即是开,所以有力偶有产生,集中在骶骨尾闾合处,此时观想这根柱子把尾闾给托住了,胯自然就打开了,两条腿瞬间灵动起来,这样走架过程中非常轻灵,想快就快,想慢就慢,走架过程中又非常稳当,因为我们多了一条腿,多了一根“承天柱”,把我们尾闾给托住了,胯自然就打开了,两条腿自然就灵动。

以上描述这个中间过程的这条“腿”是隐形的,灵动的,可来可去的搂膝拗步的时候,当你手要推出去的时候,它有一个缓冲力给你了。谁来托住这个缓冲力?有很多人开胯开过了,而且没有观想,那么会阴这个地方就容易漏气了,时间久了,人就容易没精神,外相常会干瘪干瘦,因为底气耗掉了,丹田漏气了,会阴也漏气了。很多人练太极拳不知道会阴会漏气,到了六七十岁的时候人往往早衰。

练太极拳,要练出这种圆满相,一种和谐相,一种清净庄严相。因为太极行者,太极即中和之道,就跟修道者是不二的,很多修道者都是圆满相,所以我们练太极也是在修道,只是名称不一样,它是一种中性的修道 ,没有一种宗教色彩很浓的一种信仰,我们通过练太极依中性的思想来修身、修道,张三丰大师也说过了,太极拳是入道的基础。

我们在练太极付出了时间和精力,不能追求一个格斗的推手技巧、也不能练几个动作而已,应该升华为我们生活的信念,升华为人生的修行、入道。让自己心气平和,获得一种自在心闲寂乐,走架的时候定要锁住丹田的气机,锁住会阴穴。如果观想尾闾有一根柱子给托住了,那你整个走架就会很安稳会更加灵动,这是我个人的一种体会。

以前在藏区学法的时候也是师承大手印那路六法这种脉轮明点的教授,现在从禅修角度习练太极拳,便有自已的觉知,同时也得武太极前辈大德的印证。但愿天下有缘人,去感受体验。走架过程中就怕尾闾妄动,因为尾闾一旦没有观想守住,它就会飘起来,就像船驶入大海一样,刮大风怎么办?你必须要抛锚,锚放下去,杆子绳子拉住了才不会乱动,不然你会很危险,就会乱动会翻船。

太极拳走架的时候,我们观想尾闾被“承天柱”托住了,丹田更加聚气了,因为丹田的气机是根本的气机,是推动整个身体内外三合的运化,尾闾处会阴穴是丹田总开关,走架走后胯,运气转前裆,产生内紧外松,生根又具轻灵,同时心气更平和,体内聚气合气,眉间眼晴具神气。

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